Episode 2- La nature de l’école du Christ

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Episode 2- La nature de l’école du Christ

Episode 2

La nature de l’école du Christ
L’école du Christ est-elle différente dans sa forme, sa nature et son contenu de celle de nos jours ?
A l’époque de la vie de Jésus sur terre, il y avait deux méthodes d’enseignement :
La première a été représentée par Aflaton, Aristote, Socrate et les grands philosophes grecs. Il s’agit d’un groupe d’adeptes et de disciples qui s’assoient aux pieds d’un philosophe pour écouter ses cours et ses idéologies, durant une longue ou une courte durée. Une fois les cours terminés, ils se rendent chez eux. Ce processus se répète chaque jour jusqu’à ce que les disciples assimilent les idéologies de leur maître.
La deuxième est la méthode juive adoptée par Jésus lui-même durant sa vie sur terre et dans laquelle il a fait entrer de nombreuses modulations pour être la méthode de Dieu dans la formation des disciples.

Voici une comparaison entre les deux méthodes en ce qui concerne la durée d’enseignement, le système et les objectifs ainsi que la relation entre le maître et la matière enseignée :

Premièrement : la durée d’enseignement :
L’école grecque adopte la méthode des cours et des classes avec des horaires précis. Tandis que dans l’école du Christ, ses disciples l’ont accompagné partout et dans toutes les situations. C’est une école de vie qui n’est pas basée sur des horaires précis.

Jésus a appelé ses disciples pour le suivre. Ils ont tout laissé pour aller avec lui et l’accompagner tout le temps : le matin et le soir, dans les moments de faim et de saturation, de bonheur et de chagrin, de douleur et de tranquillité. L’école du Christ est donc une compagnie du Maître toute la journée… et chaque jour.

- Les croyants ne connaissent que la conception d’enseignement grecque. Donc, ils assistent à des réunions spirituelles, rédigent des sermons, et prient dans les réunions de prières. Ensuite ils rentrent chez eux comme si la relation entre eux et Dieu se limite à lui consacrer cet intervalle de temps. Mais dans l’école du Christ, c’est la maître qui nous accompagne pour nous apprendre à travers les situations de chaque jour.
On apprend donc à devenir de bons fils, des époux et des épouses compatissants et fidèles, et des fonctionnaires honnêtes.
L’école du Christ englobe toute la vie et non pas un certain nombre d’heures hebdomadaires que je consacre au maître.
En tant que croyant, on remarque une grande séparation entre ce que je vis dans le monde et ce que je vis à l’Eglise. Et cela est dû parce qu’on suit la méthode de l’école grecque et on refuse de devenir des disciples dans l’école du Christ.

Deuxièmement ; la méthode d’enseignement
L’enseignement dans l’école grecque est basé uniquement sur l’écoute. Les disciples entourent le maître dans son foyer ou dans des différents lieux. Le maître commence à choisir les thèmes qu’il désire aborder avec ses disciples qui ne font que l’écouter.
Cependant, l’enseignement dans l’école du Christ est basé sur :
1-   la vue (L’observation)
2-   L’écoute
3-   Le passage des épreuves (L’épreuve et le faux)

« J’ai consacré mon premier livre, ô Théophile, à tout ce que Jésus a fait et enseigné » (Actes 1 : 1)
Lorsque l’apôtre Luc le médecin a voulu expliquer à son ami Théophile les instructions plaidées par Jésus, il a commencé par marquer ce que Jésus a fait avant de le dire. C’est exactement la deuxième différence dans cette école où l’enseignement est basé essentiellement sur la vue et l’observation de près.
A chaque fois que Jésus a fait apprendre une leçon à ses disciples ou ses adeptes, il a commencé par démontrer ce qu’il dira. Par exemple, pour leur apprendre la générosité, il les a accompagnés pour voir la veuve indigente qui a mis les deux piécettes dans le trésor.
Pour leur apprendre la modestie et l’importance de laver chacun les pieds de son frère, il a donné l’exemple en lavant lui-même les pieds de ses disciples. Et pour leur apprendre à aimer les pêcheurs et les publicains, il s’est rendu chez eux et mangé avec eux.

L’importance de l’enseignement basé sur l’observation
1-   L’enseignement est plus clair et plus compréhensible (La compréhension)
2-   Quand j’observe la leçon, je deviens sûr qu’elle est vraie et applicable (La conviction)
3-   J’apprends comment vivre la leçon et l’appliquer comme Jésus l’avait vécu (L’application)

La force et l’influence de l’école du Christ réside dans le fait d’observer ce que Jésus a fait et non seulement de l’écouter.

Quant à la troisième méthode, elle concerne l’enseignement par épreuve.
Autrement dit, passer par l’épreuve par soi même. Dans l’école du Christ, Jésus a utilisé cette méthode pour nous former. Et c’est exactement ce que Jésus a fait avec ses disciples lorsqu’il les a obligés à passer sur l’autre rive, comme on lit selon l’Evangile de Saint- Marc :
« Ce jour-là, le soir venu, il leur dit : « Passant sur l’autre rive ». Et laissant la foule, ils l’emmènent comme il était, dans la barque ; et il y avait d’autres barques avec lui. Survient alors une forte bourrasque, et les vagues se jetaient dans la barque, de sorte que déjà elle se remplissait. Et lui était à la poupe, dormant sur le coussin. Ils le réveillent et lui disent : « Maître, tu ne te soucies pas de ce que nous périssons ? » S’étant réveillé, il menaça le vent et dit à la mer : « Silence !
Tais-toi ! » Et le vent tomba et il se fit un grand calme. Puis il leur dit : « Pourquoi avez-vous peur ainsi ? Comment n’avez-vous pas de foi ?»
Alors ils furent saisis d’une grande crainte et ils se disaient les uns aux autres : « Qui est-il donc celui là, que même le vent et la mer lui obéissent ? » (Marc 4 :35-41)

Jésus a mis ses disciples dans cette situation pour faire montrer l’état de leur cœur. Est-il plein de foi, de certitude ou bien de peur et de crainte.
L’enseignement par épreuve grave la vérité et la creuse dans nos cœurs et nos esprits.

Autre situation dans laquelle Jésus a appliqué avec ses disciples la même méthode :
« Il se lève de table, dépose ses vêtements et prenant un linge, il s’en ceignit. Puis il met de l’eau dans un bassin et il commença à laver les pieds des disciples et à les essuyer avec le linge dont il était ceint. Il vient donc à Simon-Pierre, qui lui dit : « Seigneur, Toi, me laver les pieds ? »
Jésus lui répondit : « Ce que je fais, tu ne le sais pas à présent ; par la suite tu comprendras. » Pierre lui dit : « Non, tu ne me laveras pas les pieds, jamais ! » Jésus lui répondit : « Si je ne te lave pas, tu n’as pas de part&

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Comments (1 posted):

Emmanuel on 100131

Merci beaucoup. Que Dieu vous bénisse. L'école du Christ est une bénédiction dans notre vie. on prie pour vous car on a beaucoup appris de cette école. Merci

Admin:

thanks a lot

be blessed

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Comments (1 posted):

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