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La personnalité de l’homme - Episode 12

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La personnalité de l’homme


Episode 12


Premièrement

Ce qui concerne l’homme

Deuxièmement

 

Ce qui concerne la société

Troisièmement

 

Ce qui concerne la création         

Quatrièmement

Ce qui concerne  Dieu

C

Au niveau physique

 

1- La fatigue

2- La douleur

3- La maladie

4- La mort

 

B

Au niveau psychologique

 

 

1- La perte

2- la solitude

3- Le déchirement

4- Un sentiment de culpabilité

5- La crainte

6 Le doute

7- Un sentiment de vide

8- Les maladies psychologiques

A

Au niveau spirituel

(La séparation spirituelle)

 

 

1- Dans la vie

2- Après la mort

1- La famille

2- la communauté

3- Le monde

1- La perte de l’autorité

2- Les épines et les chardons

3- La création gémit  

  

 

- Dieu se repentit et s’affligea dans son Cœur

- La mort de l’homme le fils bien-aimé de Dieu 

 

 

 

 

 



En ce qui concerne l’homme psychologiquement.
On a expliqué dans l’épisode précédent, les trois conséquences du péché : la perte, la solitude et la crainte. Dans cet épisode, on va traiter la suite des conséquences psychologiques du péché ainsi que son influence physique sur l’homme.

4- Le déchirement interne.
Souvent on entend à l’intérieur de nous ce cri retentissant qui est le résultat de nombreuses voix et désirs contradictoires, à un tel point que la véritable identité de l’homme se perd. L’homme se demande : « Qui suis-je ? » « Qu’est ce que je désire ? »
Tel est le déchirement et le tiraillement interne qui créé en nous un conflit. Il n’y a pas à l’intérieur de l’homme une seule volonté ou une seule pensée. La Bible a expliqué cette  problématique dans le verset suivant : « Puisque le bien que je veux, je ne le fais pas et le mal que je ne veux pas, je le fais » (Romains 7 : 19). « Car la chair, en ses désirs, s’oppose à l’Esprit, et l’Esprit à la chair, entre eux c’est l’antagonisme ; aussi ne faites vous pas ce que vous voulez » (Galates 5 : 17)
Dans ces deux Epitres, la Bible nous explique qu’il existe à l’intérieur de l’homme deux natures, deux désirs et deux personnalités qui sont dans un conflit continuel. Et  Souvent, l’homme ne peut rien faire à leur égard et il commet le mal qu’il  ne veut pas. Ce conflit résulte en fait de l’antagonisme entre les convoitises du corps du péché (l’égoïsme et l’orgueil) et la volonté de l’esprit qui pousse l’homme à la sainteté, la justice  et la chasteté. Ce conflit domine l’homme à un tel point qu’il fasse le péché qu’il ne veut pas. «  Un homme partagé, fluctuant dans toutes ses démarches » (Jacques 1 : 8)
Ce conflit qui remplit le cœur de l’homme lui fait éprouver un manque interne d’harmonie. En se mettant à la place de l’humanité, l’apôtre Paul a crié : « Malheureux homme que je suis. Qui me délivrera de ce corps qui appartient à la mort ? »
(Romains 7 : 24).  En fait, à une époque de l’histoire,  un des moyens de la condamnation à mort était de lier un cadavre à la personne condamnée à mort. Cette dernière reste attachée au cadavre jusqu’à ce qu’elle meure. Le corps du péché est en fait la source de tout péché. L’apôtre Paul le décrit en signalant « Le péché qui habite en moi ». Ce péché est le corps corrompu  et mort auquel l’homme est attaché. Qui peut le libérer de cette chair morte. A l’intérieur de l’homme, il existe une connaissance du bien et du mal. Puisque le bien représente la vérité, l’homme l’accepte car elle est convaincante. Pourtant, en raison de la nature du péché qui a corrompu les motivations et la volonté de l’homme, il fait le mal qu’il refuse par sa raison. Ainsi, il est tiraillé entre deux sentiments contradictoires : faire ce qu’il ne veut pas ou ne pas faire ce qu’il veut.

5- Un sentiment de culpabilité
C’est un sentiment très dur et amer. L’homme se refuse et se méprise. En faisant le mal, l’homme réalise bien qu’il a commis un péché contre Dieu…contre son frère…et contre lui-même. (C’est le jugement de la conscience). Ainsi, l’homme se plonge (il est noyé) dans le péché pour faire taire ce sentiment de culpabilité.
« Ma faute est trop lourde à porter » (Genèse 4 : 13)
Combien de fois ce dur sentiment a détruit le bonheur d’un grand nombre d’hommes ?

6- Un sentiment de doute et de perturbation
On a déjà expliqué que le péché conduit l’homme à perdre confiance en lui-même et en autrui. Il est devenu sceptique de lui-même et de ses motivations…Il doute de l’amour de Dieu du fait qu’il ne s’aime pas, ce qui a fait naître en lui un sentiment de perturbation. C’est ce qui s’est passé dans le jardin d’Eden  après la chute d’Adam et Eve, le diable a commencé à les rendre douteux de la parole de Dieu. Le diable dit à la femme : « Vraiment, Dieu vous a dit : « Vous ne mangerez pas de tout arbre du jardin » (Genèse 3 : 1)
-  « J’ai entendu ton pas dabs le jardin, je me suis caché » (Genèse 3 : 10). Adam s’est cache loin de la face de Dieu. Quel acte stupide car Adam sait bien que Dieu le voit.
- «  Je devrai me cacher loin de ta face » (Genèse 4 : 12). Il en est de même pour Caïn qui a décidé de fuir Dieu vers l’inconnu.
- Les conflits internes, la peur, et  la perturbation ont contribué  à rendre l’homme incapable de prendre la bonne décision dans les différentes situations. La Bible signale : « Les méchants sont comme la mer agitée qui ne peut se calmer » (Esaie 57 : 20)

7- Un sentiment de vide
Les visées pour lesquelles l’homme vit ne sont pas si importantes  pour combler ce sentiment de vide énorme qu’il éprouve. La visée est le but pour lequel l’homme vit. Voilà pourquoi cette visée doit être plus grande et plus importante que l’homme afin qu’elle ne se transforme pas à un simple désir. Le sentiment de vide est le résultat du  vide spirituel et psychologique résultant de l’absence d’une relation d’amour profonde et comblée entre l’homme et Dieu. Ainsi, l’homme a perdu le véritable objectif pour lequel Dieu l’a créé.
Ce sentiment de vide est également la conséquence de l’égocentrisme de l’homme qui ne cherche qu’à satisfaire ses désirs et ses convoitises, sans autant chercher le bonheur et l’intérêt d’autrui. Par contre, les premiers apôtres, par exemple, ont pu changer l’histoire car ils n’ont pas vécu pour eux-mêmes tout en renonçant à satisfaire leurs désirs personnels afin de réaliser un autre objectif plus grand et plus important.
«  Mais eux, ils l’ont vaincu par le sang de l’agneau et par la parole dont ils ont rendu témoignage : ils n’ont pas aimé leur vie jusqu’à craindre la mort » (Apocalypse 12 : 11)

8- Les maladies psychologiques
Le conflit psychologique résultant du péché est la véritable raison de la plupart des maladies psychologiques dont souffrent les hommes. (40% de ceux qui fréquentent les cliniques souffrent des maladies psychologiques)

 C- Les conséquences du péché sur le corps de l’homme :-
1- La fatigue et la souffrance
- « A la sueur de ton visage, tu mangeras ton pain, jusqu’à ce que tu retournes au sol puisque tu en fus tiré » (Genèse 3 : 19)
Les jours qui passent prouvent que l’homme éprouve une grande souffrance pour pouvoir survivre.

2- La douleur
- « Je multiplierai  les peines de tes grossesses, dans la peine tu enfanteras des fils » (Genèse 3 : 16)
La vie ne se limite pas à la fatigue, mais elle est mélangée d’angoisse, de douleur et de peine physique et psychologique.

3- La maladie
Il s’agit des maladies somatiques résultant des troubles psychologiques (psychosomatique).
La pollution et les maladies infectieuses qui peuvent se transmettre d’une personne à l’autre en raison des erreurs et de négligence.
Les maladies héréditaires (Le rayons et les composés chimiques)

4- La mort physique
Les jours de l’homme sont devenus limités et courts. « Dieu dit : « Voilà que l’homme est devenu comme l’un de nous, pour connaître le bien et le mal. Qu’il n’entende pas maintenant la main, ne cueille aussi de l’arbre de vie, n’en mange et ne vive pour toujours » (Genèse 3 : 22)
L’homme est devenu menacé par la mort chaque instant. Ce moment terrible est une loi qui régit la vie et la pensée de l’homme.  
 



       
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